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“唯有用的恰到好处，这便是中庸之道。”
宋知书不断落笔，将自己的想法落在白色宣纸之上，一来是记录，二来是让自己有一个明确的思维。
“论语，乃是孔圣人与弟子之间的对话，一问一答，便是将大学之道与中庸之道，在生活中的应用问答，学生询问，圣人解惑。
“孟子，乃是四书之中，字数最多者，尤其是孟圣人所在的时代，正是诸子百家盛行时代，与道家有莫大关系，故而孟子针对气这个点有极强的见解。”
“浩然正气便是孟圣人所提，吾善养浩然正气，阐述性命双修之道，性为心性，命为气数。”
宋知书将四书的要领概括一番。
紧接着自言自语道。
“以我现在的情况而言，还是要熟读大学之道。”
“按理说如若这个世界上儒道本质不变，无论是驾驭天下万民，还是用来修身养性，那么四书五经绝对是瑰宝中的瑰宝。”
“不管这个世界有多少年的文明，真正的著作，根本不是时间积累而出，看的便是思想，就如同前世一般，史前文明依旧有灵长类生物，但却没有思想。”
“这个时代，纵然时间够长，五千年根本算不上什么，但儒家经文这种东西，绝对不是靠时间堆上来的。”
“很显然，我之前读书，没有理解其中奥义，没有真正去思考，更多的只是抱着一种好奇的想法去看，故而毫无长进，没有给我带来什么影响。”
“现在的我，必须要认真读书，并非是刻意研究，而是发自内心去看待这些文章，用心去感悟，用思想去理解，用行为去印证，如此一来，或许就会有不同的变化。”
宋知书自语道。
他曾经遇到过一名国学大师，提出过两个问题，那就是四书五经会不会有朝一日被淘汰，亦或者是说时间线拉长，是否会出现更多璀璨的经文瑰宝？
这两个问题提出，那名国学大师只是思考片刻便做出了回答。
不一定。
他没有完全否决自己的观点，但也不是非常赞同自己的观点，不否认的原因是，这本身就是一个猜想，有无数可能性，任何事情都不是绝对的，尤其是假设。
但不赞同的原因对方也向自己解释清楚了。
