第六章 重兵压境的威胁 (第1/3页)

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3周后，马蒂拉贝伊国。

当天正是主麻日。在尼兹米克塔的科伦昂清/真寺听完“窝尔兹”（劝善讲演）的马蒂拉贝伊：图鲁姆·阿比阿德·艾哈迈德·本·扎因笑容满面的和当地的伊玛目：阿比阿德·阿卜希尔·凯尔博吉·阿达姆·黎曼鲁讨论宗教事宜。

“那群该死的逊尼派贝伊们又要以宗教为理由向我们开战了，真是该死！我还打算在下个月进攻沙塔努公国呢！”马蒂拉贝伊和当地的伊玛目很早就是师生关系，此时的他们更是已经变成好友，所以他们之间说话几乎没有什么禁忌，此时更是朝自己的老师兼好友的伊玛目大倒苦水，说明目前形式的不易，以及发泄自己的不满和烦躁。

伊玛目只是微笑着点头，时不时对某些问题发出自己的见解或者指点，为自己的学生指明方向。这个时候，从门口又走进来了一个穿着白色撒拉逊长袍的人，对着刚刚坐在毯子上的伊玛目和马蒂拉贝伊热情地问好，伊玛目闻言，于是抬起头看向来人，接着脸上露出极为喜悦的笑容：“你终于回来了，班达尔！我想，我应该是可以称你为‘尊敬的班达尔欧莱玛’了吧，哈哈哈！”

班达尔较之以前那副黑瘦的模样，如今已经大大的改变：他的瘦弱已经是过去式了，如今他甚至变得有些肥胖了起来；一双黑色的眼睛还是像以前那样，明亮而富有智慧，只是相较于以前的模样，如今已是更为深邃，看起来这几年他的改变，比起从前已经是翻天覆地的。

“不，我的老师，”他笑着摇了摇头，接着道：“我已经有资格就有争议的宗教问题发表‘法特瓦’了！”

听到这个，本来只是笑容满面的伊玛目，脸上的表情瞬间变得震惊，一双深邃的眼睛不断地把眼前的人从头到脚打量好几遍，仿佛在看一个外星人一样。好一会儿，他的惊讶终于减少到了能够勉强说出完整的话，这时候他才把自己的想要说出来的话给吐出来：“你……你真的成为‘穆智泰希德’了吗？”

不怪这位年老的伊玛目神情居然如此的失态，实在是这个消息太令人惊奇了：通常，毛拉或阿訇只有在纳贾克里、卡尔巴库、什哈德、库鲁姆等著名宗教学院受过长期、系统的教育，并精通《古兰经》《圣训》、伊斯兰教法、教义学，才有资格获得欧莱玛称号。

其中只有少数学术造诣甚高，在信众中颇有威望者，可以被尊为穆智泰希德，并有资格就有争议的宗教问题发表"法特瓦"(即正式见解)，或作出权威性法律结论，实在是伊斯兰教中的顶尖学者，而这位