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“我说小伙子，我们真没演戏，五十万的价格，你居然还嫌低？”
“对啊，我们就看到五十万，你要能说出个子丑寅卯来，我们也可以多出一些。”
两个老头，经验丰富，随时调整战略，就是想要在陈文哲手中捡漏。
可陈文哲还真没法说出点什么，他就是认为这些东西好，真好。
虽然不是国宝，但是，仿制水平在这里摆着，这一点他看得出来。
这摊位上的东西，跟真正的国宝，就是差了点时间，或者说，制作他们的不是夏商周的古人，而是现代人。
除了这些，它们一点也不必真正的古董差。
在中国古代历史长河中，后朝仿前朝，后代仿前代的情况，比比皆是。
因为东西好，才有人仿，仿制品并不都等于假冒品。
人们都是仿好不仿坏，仿得值得才仿。
仿得不一定不好，仿得肯定不是真的，不是真的不见得价值不高，也许价更高。
认识真假，才知好坏，假中有历史，有真正的高仿品。
高仿品也有珍品，这要看鉴赏水平和仿品本身。
可收藏仿品，不愿收藏假冒品，总之，要明白历史上，后代按前代原型制作的产品和造假有区别。
仿品和仿制有区别，仿制品和现代假冒也有区别。
陈文哲这一批铜器，是老的，又是真的，做为珍藏，就需要考虑是否有珍藏价值。
那么，陈文哲手中这一批高仿，数量会很大吗？
肯定不会，作为做旧的高手，陈文哲能够清晰的认识到，这一批铜器，制作者用了心血和时间。
单单是这两样，就价值连城。
现在被这两个老家伙，逼到了杠上，陈文哲也不打算再忍。
主要是，获得成就值，也是会上瘾的啊！
他要是在一大批专业人士面前，装一把大叉，是不是会获得一大波成就值？
看了看眼前的三件东西，都是重器，不过铜鼓的工艺最复杂，但是其制作工艺不太显眼，最起码比起四羊方尊来，不太显眼。
至于何尊，虽然工艺也很好，但是相比四羊方尊，还是差了点。
