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当财富进行分配的时候，他们便高调呼吁私有财产神圣不可侵犯，这是其一。
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第二，他们认为自己是文明国度的文明者，却用残酷的手段疯狂压榨和剥削无产者，不论是本国的公民，还是国外的被殖民者，他们统一视之为赚钱的工具，在这些资本积累的过程当中，屠杀、放火、**、破坏、亵渎，要多肮脏有多肮脏，可他们穿上西装戴上眼镜之后，他们小抿一口咖啡点燃雪茄之后，他们清了清自己的嗓子，说他们在用文明的手段来开发这些尚且落后的民众以及地区，将自己摆在与上帝一般的位置，脚底下满是蝼蚁。
为了利益他们不择手段，一面在国内高调地宣传要保持自己种族的纯洁性，一面在殖民地大搞**掳掠，外表是多么的光鲜亮丽，内心是多么的肮脏黑暗，可怕的是，在欧洲这些地方对比当年的封建王朝，资本家越来越多，他们掌握了整个世界的话语权，压迫和剥削自然而然也变得比昔日的封建王朝还要严重。
文明确实发展了，人类的大脑独立思考的能力也不断提高了，但是距离那个一却还是那么遥远，剥削与压迫的情况愈演愈烈，这时候被积压的矛盾也同样愈演愈烈，工人阶级开始展开了自己对未来世界的构想。
第一次工业革命以后，以工人阶级为主的无产阶级随着资产阶级的产生而产生，因为工人阶级附庸在资产阶级的身上，这个时候工人阶级成了**社会的奴隶，他们被迫加班工作，得到的薪水却不能够养活一家人。
很快这些工人阶级的知识分子不断探索更新的世界，他们认为真正的世界并不是现在剥削与压迫剧烈的状况，而是真正的人人平等，真正的财富公平。
最具代表的便是空想**，法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文，他们深刻揭露了**的罪恶,对未来的理想社会提出许多美妙的天才设想。他们企图建立“人人平等,个个幸福”的新社会。
同时，国家兼并和朝代更替也依旧持续着，在这种内外忧患之中，无产者和上层建筑的领导者们的矛盾越来越严重，积压已久的矛盾终于爆发，在普法战争中，法国工人第一次尝试了无产阶级革命，他们建立了巴黎公社，这是无产阶级第一次用革命的手段去尝试建立一个理想的国度。Ｍ.
这一伟大的尝试让世人见识到了无产阶级的力量，将群众内心的那团力量之火点燃，人们不再对垄断者抱有幻想，而是开始着手用劳动和反抗去实现那一伟大的理想，那份最初的一，
