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对于纳捐他们赞同,可对于把布告贴于人家府门口,张榜公布捐款数额这事儿他们不赞同。
谁家日子也不好过,你这样一搞,那么多官员捐是不捐,捐少了丢人不丢?
“有何不可,圣人后辈,更应该遵循圣人之风。
仁义礼智信乃圣人之言,儒家之五常。
看着灾民忍饥受冻而无动于衷谓之不仁。
国家有难,君上困顿,臣子视而不见谓之不忠不义。
霸占良田,逃漏税赋,这道德修养都跑狗肚子里了吗?这谓之不义。
巧设名目,给农户摊派杂役、各种用度,无视国法民生,此等可是智者所为?
仁义礼智都没了,那此人还有信,还可信吗?
连仁义礼智信都不要了,还有脸说是圣人之后,儒家读书人?
难道这圣人之言,就是用来对付那些目不识丁的穷苦人的?
陛下,臣家无他产,积蓄不多,只能捐二百两银子了。
救灾如救火,臣请辞回衙督办此事。”
朱由校还没出声,毕自严不干了,对着李标等人就是一顿大骂。
并且害怕陛下被劝后改变主意,就立马把事情给定了下来。
毕自严历任刑部、工部主事,按察使、布政使等职,对各地军田、民田被占一事知之甚清,早就看不惯了。
所以他对甄淑去南直隶清查人口和土地一事,是大力支持。
他今天就是故意借机把孔府和二王府之事给爆出来,试探一下皇上对土地清查的决心。
“山东救灾一事就这样决定了。
对于捐款是否,捐款多少全凭自愿,朕不强行摊派,你们也要督促下面不许摊派。
王大伴拟旨,赐户部尚书毕自严飞鱼服,华盖殿大学士,赏银一千两。
毕爱卿,你先行回去督促救灾之事吧。”
“臣谢陛下隆恩。”毕自严连忙磕头谢恩后出了大殿。
他可是没有想到这样还能升官发财。
其他人一看皇上这阵势就不再说什么了。
这皇上做的太明显了,支持咱家的咱就给他升官,让他发财。
那飞鱼服,可是近三朝第一次赐给大臣,好生羡慕啊!
对支持自己的人赏的有多重,那对反对自己的人罚的就会有多狠。
还是算了吧,要是再反对下去,怕是就没好果子吃了,反正丢人的也不是自己。