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野蛮人调来诸部兵马，也难以拦住他，只能任他全须全尾地扬长而去。
这阿鼻陀章就这般被他拿到手，他拿此物也不为别的，只是想从中寻找到前路。
然而，罗刹寺历代弥陀法师也无突破之法，聚数代天资纵横之辈，也难寻觅到前路。
岳不群在死前就遣人将此物送还给罗刹寺了。
虽然他对这些和尚多有不爽，可为了子孙后代，他也只能将此物送回去，只怪后代子孙无后继者，若有人继承他的武功，何惧罗刹寺那帮秃驴。
幸而，还有朝廷爵位在身，他的子孙后代应不会被他的那些仇家害绝。
而且，他死后还做了不少布置，若有人想在他的“尸体”在家停灵之时寻晦气，他的“尸体”定会给这些人好看。
收了收心情。
岳不群细细感受着天地的不同。
他浸**大启的武道多年，如今突然换了大明的内功，还真有些不适。
幸而他终究是一代武学宗师，触类盘通下，还有过往的内功痕迹，以及那等如同身体本能的丰富经验的帮助下，他很快就适应了大明的内功。
血功的境界也逐渐爬上心头，沁入骨髓。
>不过练武都需要从外界补益，即使他有血功的经验境界，但血功之境本就是循序渐进下抵达，九次的洗筋伐髓，最后才铸就血功之境。
所以岳不群也不可能在此刻一次性抵达血功之境。
但是，岳不群接下来却能有一项巨大的补益。
便是来自人生模拟的基础奖励中的六十七年间巅峰时的血气。
可即使有此血气，他也无法一次性抵达血功境界，还是得徐徐图之。
可是这些血气也不能白白浪费了，所以岳不群就创下一门贮存身体血气的法子，以此法锁住身体血气，不使血气无意义的外泄。
而且，岳不群早就想见自己又得面临基础奖励中的血气太过充沛，然后将他顶死的一种场面。
所以这法子就是他用以面对此时此刻的境况。
【是否获取奖励】
“获取。”已经从自己身死这个事回过神来的岳不群呼唤脑海中的声音。
随着岳不群的应下，基础奖励滚滚而来。
