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遥远的过去

要抵达那座灵庙,有好几条路。

从终点往回看,可以说都是相同的道路。

那里既是祝福天命之尽头的钟楼,同时也是传闻中的,冥界之入口的山之灵场。

乃是凡在这世上获得了生则必将抵达的概念的具现化,然而却又是拒绝万人,不跨越幽谷则绝无法步入之地。

——亚兹拉尔的圣庙。

实际迈向那座山的人之中,能实际到达那『既是也是终点』的顶峰的人极其稀少。

不对,究竟是否曾有人到达过那个地方,说到底是否真正存在,在现世中也无人知晓。

因为到达那里,就意味着在这个世界上生命的终结。

或许有人会因为道路的险阻而殒命吧。

但是,这并不是这件事的本质。

正因为能平安到达那里,才会失去生命。

因为作为赐予抵达圣殿者的奖励,就是字面意思上的对完成天命一事的祝福之钟——换句话说就是晚钟的鸣响,将人引向安息的剑刃之光辉。

一直在灵庙中存在着的,只有一人。

已经不知道是一直活着,还是一直死去的『无貌之翁』。

乃是被称作哈桑·萨巴赫的暗杀者的诸位首领最为崇敬,同时也最为畏惧的,死之告知者。

咒腕。

烟醉。

静谧。

影剥。

震管。

百貌。

这些是在暗杀教团中拥有第二个名字的,并拥有与其名号相称的暗杀之伟业的各位教长们。

而『山之翁』则是作为初代,同时也是唯一没有教团后继领袖那样的名号,可以说既是教团的又是其概念本身一般的存在。

哪怕是对于身为其继承者的十八位教长而言,也是绝对无法抵达的引导之星,绝对无法目视的规范,以及他们绝对无法逃脱的处刑者。

历代的哈桑·萨巴赫们不允许堕落。

如果认可了违背道义之事的人们沉溺于作为人的快乐,那么大义就会在那个瞬间跌落为私欲,变成对于教义本身的否定。

因为不能允许这种事,山之翁会伴同晚钟的鸣响出现在哈桑们所在的地方。

也许是因为衰老和堕落致使暗杀之业蒙尘之人。

又或者是沉溺于欲望的堕落之人

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