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棣静静倾听,时不时会问一些问题,偶尔会参与众人的讨论。

经过一个多时辰的议论后,朱高煦发现有个本该会是保守派的人,竟然摇身一变成了坚定的激进派,此人便是命运被彻底改变的黄子澄。

由于黄湜乃东宫侍讲出身,按照一朝天子一朝臣的逻辑,懿文太子朱标与朱允炆父子已病逝,他这辈子很可能会一直被闲置下去,最终湮灭于众人。

但谁也没想到,朱高煦竟会替他说话。

“士为知己者死”乃是华夏自古以来的淳朴价值观。

黄湜是传统的读书人,从小被儒家思想熏陶与洗礼,自然要努力促成科举革新,以求报答朱高煦,以及朱高煦背后的朱棣。

看似改换了门庭,但他是奉大明开国皇帝朱元璋之命。

唯君命是从者,才是忠臣,哪怕愚忠。

显然,黄子澄算得上是忠臣。

“下臣以为,可对科举考试的文体进行简化,统一使用固定的文体,让学子们提前适应,降低科举考试的门槛。”

众人之中,有一位科举进士出身的官员说道。

“这也不失为一个好办法。”有人附和道。

接着就有不少官员开始议论科举的文体革新,他们似乎觉得可以从科举的制度方面着手完善与优化。

洪武元年,朱元璋下诏开科举,对制度、文体都有了明确要求,不过并没有强制规定使用某种写法,算不上八股文的开端。

后世有人说八股文开始于朱元璋,纯粹是胡扯。

半个时辰后,朱棣见众人议论的方向有所偏离,便出言有意引导道:“小王意效仿盛唐,开多种常科取士,如武事、农事、术数等实用之学。”

他大概是担心有官员不理解,接着解释了一番。

“习武事考中科举者,即为武事举人,从军御敌而为国效力。习农事考中科举者,即为农事举人,可派遣至县乡之间任农事官,劝农桑,兴农事。习术数考中科举者,即为术数举人,可负责预算赋税、计算财货等财政度支之事。”

此话一出,现场一片哗然。

文渊阁的面积虽说不小,但此时容纳了近二十人,众人的议论声累加在一起,显得有些嘈杂。

“殿下,若将科举的考试科目增

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