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，肯定也会推倒重建，毕竟这座大院已经完全跟不上当前的形势和发展需求了。
何况还有重大的安全隐患。
现在徐晨几个月回来一趟，每次回来他自己的房间都是一股子霉味儿。
虽然他不在的时候母巴和族人时常都会收拾整理打扫，但这种阴暗狭窄潮湿的环境，长时间不住人里面存放的东西也会慢慢霉烂。
这次，徐晨打算对整个大院进行一次全方位的改造，以居住至少二十年为目标。
而且也将对部落的居住格局再次进行一次大规模的调整。
不再是建成这样传统的紧凑型大型院落，而是对居住、仓储、学习、养殖等划分区域，然后修建成为一个公社村寨的格局。
….居住以小组分开，每个小组单独修建一个二十人规模的开放式院落，各自都有厨房和厕所，而且还是上下两层，上层住人，下层是厨房、火塘房和餐厅，还有单独的储藏室。
母巴作为族长，居住在最中央的主院，格局也要大一些，另外还要专门修建一间足够宽敞的大堂屋，主要用来举行家族会议和一些祭祀庆祝活动。
大小三栋院落连成一体，然后仓库、粮仓、磨坊和存放农具的凉棚等各自分开。
虽然看起来很复杂的样子，但其实建筑规模并不大，因为巴族大院眼下只居住了主族男女老少五十多人，未来随着人口增多，只需要在旁边继续修建单独的房屋，就再也不用动其他的建筑了。
接下来的两天时间，徐晨带着一群部落的男人在大院附近到处查看地形，规划建设方案，等规划的差不多了，就把设计出来的规划图画出来召集所有人进行商量，同时也集思广益，让所有人发挥主观能动性，看哪些地方需要修改，怎样修建生活最方便等等。
三天之后，新巴族大院的规划设计出炉。
基本上还是以徐晨策划的方案为主，但在一些小地方也进行了一些修改和补充，总体就是一个以现在的巴族大院为核心的分散建筑群。
这些房屋一旦都修好之后，巴族大院就没有了现在这样的封闭式大围墙院落，而是以居住生活区的一排夯土楼房为中心，左边靠近窑厂方向是仓库、粮仓、磨坊、教室等建筑，右边是喂养牛马猪羊的畜圈和堆放草料车辆农具的区域。
三个区域成凹字形结构，当中一大块空地就是晾晒场和平日的活动区。
围墙全部取消。
整个就是一个半开放式的格局。
因为