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下的原始人部落之间的战斗更加残酷和血腥。
徐晨用他独特的勇气和智慧，终结了这次战争，同时也开启了另一种先对比较文明的部落战争方式。
没有血腥屠杀，失败方只需要赎回俘虏，赔偿损失，接受大巫的认可，然后和平相处。
这是最好的结局。
是不是皆大欢喜不重要，重要的是这件事终于能够以和平的方式画下一个完美的句号。
巴族联盟获得一部分人口和赔偿的财物。
拱火族和恰族保留基本完整的部落和大巫传承，生活并不会受到太大干扰。协议很简单，还是原先的粗略协定，但经过更加仔细的商讨。
第一，三年之内，拱火族和恰族有权用兽皮和财货赎回他们的男人。
第二，拱火族和恰族向苍族赔偿一百张兽皮。
第三，十年之内，拱火族和恰族将向六族联盟每年赔偿一百张兽皮和其他有价值物品。
第四，被徐晨选中的四十个年轻女人，将脱离拱火族和恰族,正式加入巴族。
第五,拱火族的大巫接受巴族大巫的承认和祝福,接受新的传承，在地位上以巴族大巫为尊，不得背叛，每年参加统一的故母节和巫主大会祭祀，来往通婚和平共处。
所有的条款将会以书面形式立下契约，拱火族需要严格按照执行。
当然，打一巴掌再给个枣，胡萝卜加大棒才是征服的最好方法。
巴族会向拱火族及其愿意归服的联盟部落传授搓绳、结网、编筐、打草鞋、捕鱼、建房、种田、养殖、存储粮食等各种先进技艺。
对于徐晨的慷慨，老巫婆激动的差点儿一头就栽进火塘之中。
如果获得了这些先进的技术，拱火族和其联盟部落，很快也会快速发展起来，极大的改善生活和居住条件。
因此在母巴等人手忙脚乱的把老巫婆从塘沿上扶起来坐稳之后，老巫婆激动的提出了新的需求，希望巴族能够提供制陶和织布这两样更加先进的技术。
不过徐晨摇头拒绝了，但也没有完全拒绝死，而是表示这要看拱火族联盟以后的态度。
若是能够严格按照契约完成赔偿，纺线织布在接下来的三年之内可以传授，当然，也有新的附加条件，那就是每年必须向巴族进贡一定数量的麻线和麻布。
至于陶器，是巴族核心技艺，暂时不会外传，只能用东西换，眼下可以用兽皮，以后可以用麻布或者其他财物。
老巫
