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“可是，静水君，无论想要什么，感觉都可以得到哦，甚至是轻易让别人得到他们渴望的东西。”
“我可不是那种反人性的存在。”
“在我心中，静水君就是比神还要厉害的存在哦。”
“没听说过这么弱的神。”
浅间将三轮未喝完的茶杯清理干净，放到了置杯架上晾干。
心底却在想——你在我眼中才是神啊，二见。
在一切理性之上，超越表象世界的存在，正不断地降下专属于一人的沉重神恩。
一向以理性自我标榜的浅间，读克尔凯郭尔、叔本华与尼采这些非理性哲学大师的著作，或者福柯、德里达这些解构主义大师的著作，都没能真正撼动浅间静水【逻各斯中心主义】的立场。
因为赫拉克利特口中的【逻各斯】，无尽接近于华夏人追寻千百年的【道】。
毕达哥拉斯的【数】，巴门尼德的【存在】，柏拉图的【理】，亚里士多德的【形而上】，王阳明的【心】，都离不开这个中心点。
二见的无偿赐予，让浅间内心的理性，或者说傲慢出现了漏洞。
真的有能力的人，谁愿意承认自己吃软饭呢？
可自己在这一个月里，已经作出了无数功利性的打脸行为。
所以，二见给自己的压力，远远不止于爱。
自己能给她什么回馈，以换回影之实力者的自尊呢？
敲门声再次响起，一条真澄来访恋爱咨询部。
由于今天八坂旅十郎还没有给出回复，浅间三人也只能研究起那几封匿名的辱骂信件来。
从几封信的信纸选用、遣词造句、笔迹几个方面分析，大概率可判断，投信到一条鞋柜里的，是那些嫉妒一条真澄的女孩子们。浅间曾经在洗手间听过那些女孩类似内容的议论。
但是有一封信却完全不同，看不出来历的牛皮纸信封和白纸，用裁剪报纸和杂志得来的字拼凑的话语。
[你确实该死。厄运马上就要降到你的头上。你既然是一个**，就不应该故作清高。你的恶臭和污秽，早就人尽皆知。拜托你，能不能早点**。]
浅间将这封信和其他信一起丢进了**桶。
“那些消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。收到这种信，代表着，你确实很受男生们的欢迎。”
一条真澄郁闷道，
“真想看到你收到一堆诅咒信，是个什么表情。”