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等言晏一行抵达大梁之时就已经是万人空巷,整个大梁的百姓,全都赶到了城门想见一见这个从大梁走出,而后闻名天下的并君。

这样的盛况,上一次还是信陵君归国之时。

而这又一次,却也和信陵君有关。

普通百姓可不懂朝堂上的那么多东西,他们只知道,言晏是信陵君的义子,也是他们魏人!

所以言晏现在取得成就在魏人看来,与有荣焉!

其中最兴奋的就是魏国邺城的西河学堂。

西河学堂的先生们和祭酒在听说言晏曾在韩国说他出自西河学堂后,果断认下,并且吹嘘着言晏当初在西河学堂是多么的优秀。

这一次西河学堂的祭酒也亲自带队,带着西河学堂的优秀学子前来,并且特别聘请言晏担任西河学堂名誉学监。

“文正!”西河学堂祭酒是纯正的儒家弟子,也是子夏一脉的嫡系传人,真正的根正苗红。

因此,言晏也不敢有任何的轻视,亲自出门迎接西河学堂一行。

子夏一脉也属于孔门十哲之一,与言子一脉同样是以文学著称,只不过言子被尊为文学之首,在儒家地位要高于子夏。

不过论教学成就,子夏却又要高于言子,言子没有出名的弟子,而子夏在西河学堂教学,李悝(kui)、吴起都是子夏的弟子。

后来吴起入楚,具体有没有走言家的关系也已经说不清。

有可能是吴起入楚是来挑衅言家,也有可能是受言家邀请。

不过这么多年过去,后人的关系也取决于各自的利益,至少在外人面前,他们都是儒家一脉,是同门。

“西河学堂祭酒,卜子悠见过师兄!”西河学堂祭酒把自己的身份放得很低。

言晏也有些迟疑,他也不确定他和现任西河学堂的祭酒的辈分是怎么样的,毕竟儒家太大了。

卜子悠也清楚言晏不懂,于是开口解释道,“子虞师伯与吾师同辈,而孔门十哲中,言子排名第九,子夏先祖第十,故而,子悠称呼并君为师兄是正确的!”

言晏这才明白过来,于是同样回礼道,“文正见过子悠师弟!”

见言晏没有以并君身份见礼,西河学堂一行脸上也都露出了笑容。

“你们还不快来见过文正师伯!”卜子悠故作佯怒呵斥道。

“拜见文正师伯!”所有西河学堂的士子们也知道这是给他们拉近与言晏关系的机会,纷纷行礼。

毕竟

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