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书中所讲,善于“望气”之人,必有真气做为基础,如此方能观察到气体的颜色,通过这些气体的颜色去辨别吉凶祸福。

其实宋晨阳发现这本书中的望气之术只要有气功基础的人都可以学。

现如今虽然从先秦时期流传下来的完整炼气术屈指可数,但是气功的修炼法门还是很常见的,甚至在网上就能搜到。

只不过这种气功的修炼法门也只是能让人体内修炼出来气,在一定程度上是能改变人体的气力,但是比起正宗的炼气士可谓天差地别。

就比如《倚天屠龙记》中,一群人面对三丰祖师一样,练武的怎么和修仙的打?

两者也根本就不在一个层面上,在宋晨阳看来这还是书中弱化了三丰祖师的缘故,不过金老爷子不这样写的话,好像也写不下去。

话归正题,望气之术一般将看到的气从颜色上进行分辨。

各个方位气的颜色也不同,东方属木故气为青色;南方属火故气为红色;西方属金故气为白色;北方属水故气为黑色;中央属土故气为黄色。

一般人身上是浅浅的一层白色或者带有灰色,带灰色的则是人体处于亚健康状态。

气色好的人红光满面,一脸精神,这也是身上带有吉气,因为身体好的人才能有红光,红光代表大富之相。

而紫光金光则是贵相,纯金纯紫则是大德之相。

所以一个人要想成事一定要有一副健康的体魄,因为体弱身虚之人是担不了财运的,就算有财运偶尔临身也留不住财。

一个人气色差,印堂发黑,身上有煞气也会霉运不断,如果黑中变紫,则预示着此人也快死了。

望气术,在古代作为帝王之学秘而不宣,修习此术不仅需要气功做为基础,而且还需要有先天慧根与后天机缘,无先天慧根则事倍功半,无后天机缘则南辕北辙。

除此之外,山水中亦有气,山脉,水域,地穴等,而这些气运轨迹常人看到的只是外形,但是会望气者可望气以察之,也可分针定穴。

此书中所讲的望气之术极为复杂深奥,不过对于此时处于炼气化神境界的宋晨阳而言却也不太难。

至于此书的下半册则讲述的是术法,这些术法可转变万事万物的气,做到变凶为福、变祸为吉的效果,此书下册中的一些手段确实极为的了得。

宋晨阳看完此书的上册之后,也会偶尔去校园里走走转转,通过书中的方法去进行实践。

不过

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