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“众生万物,皆有灵性,只要是自然所生,无论是飞禽走兽,还是草木竹实,皆有魂魄、性灵。”

“我国锻造技艺所追求的,就是通过种种手段,为本该为死物的冰冷器具赋予灵性,甚至是魂灵,让它成为一种另类的,可以不断强大的生命体。”

“我国之所以将最强的铁匠称之为神匠,就是因为神匠拥有化腐朽为神奇,点化死物灵性,赋予魂灵的力量。”

“我国的第一位神匠,诞生在千年前,他创造了神锻国国宝魔刀千刃,将自己的魂灵和魔刀融为一体,让这把刀从一件死物彻底变成一个独特的生命体,拥有常规武器不可能拥有的独特能力,这成为了我们这一脉传承的开端。”

…………

齐铸的讲述还在继续,而徐岳脑海中开始浮现出了魔刀千刃和门外那件椒图门环的形象。

赋予魂灵,这就是神锻国锻造技艺中最为核心的一点。

无论是魔刀千刃里的千年恶灵,还是椒图门环内的神兽椒图,都是一种类似器魂的存在,这个器魂赋予了装备独特的能力以及不断强化的可能性。

但是想要做到赋予器具魂灵,有两道最大的难关。

其一,死物是几乎不可能自然诞生魂灵的,这是先天的限制,如果能做到这一点,那就不是神匠,而是真真正正的神灵了。

所以匠人需要从外界捕捉到足够强大的个体,或是抽出其魂灵,或是直接将个体完整地融入器具内,再通过独特的锻打手法,将外界的魂灵和器具完美融合,不分彼此。

这个过程和传说中干将莫邪用活人祭剑的手法很是类似。

其二,要想承载足够强大的魂灵,作为其载体的器具必须足够坚韧,这是最基础的前提,除此之外,最为重要的一点是,要想实现魂灵和器具的完美融合,这件器具绝不能是一件完全的死物。

它必须拥有那独属于生灵的一点灵性,只有拥有了灵性,器具才会介于活物和死物之间,才能完美融合外来的魂灵,器具的灵性越强,其融合的成功率也就越高。

以上两项难关,不知道难住了多少强大的锻造大师,诞生了多少种奇异的锻造手法,可神锻国建国至今,上千年的岁月中,也只有区区12人获得过神匠的称号,这两道难关的困难程度可想而知。

这也是齐铸见到飨火之后,如此激动的原因,飨火本身就是点燃生灵从而产生的火焰,通过飨火熔炼出的金属,其金属本身已经融合了生灵特有的生命精华,拥有了那一

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