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本来，他也没有什么行李。
老和尚的行李是很多的经书。
这些经书，十七都背下来了。
老和尚还是带上了。
反正黑衣人很多，背点书，应该没有问题。
书，让师兄还了，他没有牵挂了。
香烛点完了，老和尚也没有牵挂了。
在大雨匆匆的时候，老和尚和小和尚，出了城，一路向北。
黑衣人依旧隐匿着。
只是身上背着经书，有点不舒服。
申国皇宫里，小昭后提出杀和尚的意见，终究被否决了。
不过也再次证明了小昭后真的是一心为了申国。
以前还有谣言，小昭后是荆国送来的细作。
当然，是很早的谣言了。
那时候小昭后还不是小昭后。
申国人办事讲究圆滑，润物细无声之间能把事情办好，最好。
这么多年申国的繁华都证明了，这种治国之道的正确。
武人治国只会战火纷飞，民不聊生，文人治国，才能强国富国，百姓才能过上安稳的日子。
这是申国文人最骄傲的一点。
人骄傲了之后，总难免有些膨胀。
于是做事，就有些隆长的规矩。
从礼部尚书十万火急的提意见，到下去落实，选谁去做这件事，做这件事的人要任什么职务，从礼部选还是从九卿选，还是从六部其他部门。
难免要一翻利益争夺。
这是一件露脸的事情，办好了，说不定会流芳百世。
能被写上史书。
这是文人最喜欢干的事情。
这个争执有点久。
所以大和尚，能够从容的拿着书，去申学宫。
不过也因为大和尚露面。
更让那些监视的人，放松了警惕。
大和尚爬不了悬崖。
并不是所有人都能像十七和神佑这样，轻松的从蔓藤上下悬崖。
所以大和尚只能去申学宫。
不过他没有什么特殊的身份，他只是一个和尚。
要进申学宫找人，也需要答题。
大和尚有点紧张，自己只是会念经，经文都背不下来，答什么题啊。
不过还是念了一句阿弥陀佛，按照他们的规矩来。
因为师弟说了，务必要把书当面还给他，给他当面道声谢。
