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离开蒙府后,扶苏坐在马车上,心中想着今日与蒙毅的对话。

以蒙毅的**远见与谋略,相信他已经意识到自己的题外之意,扶苏想起后世《红楼梦》中那句一荣俱荣,一损俱损的话。

现在自己与蒙氏正是这样休戚与共的关系,自己北上长城,远离权力中枢,很难在朝局中利用自己对历史先见的优势进行博弈。

这就需要有能说的上话的人,帮助自己从中斡旋,是自己不至于不明朝中事,现在已经不是如当年申生在内而亡,重耳在外而安了。

而是自己一旦远离中枢,就会被赵高、李斯合谋而杀,只能希望这次蒙毅可以时刻警觉到个中危机。

仅仅依靠于蒙毅是不行的,万一如历史正常发生一般,我还是难以反抗,接下来要做其他打算了。

扶苏在思考今日对话的同时,蒙毅送走扶苏之后,同样也在思考今日的对话。

今日扶苏给蒙毅的印象还是有些不一样,蒙毅往日所见扶苏,因在秦国法家环境中长大,形成了坚毅务实的性格。

但是对于**方面,其实还是略显稚嫩,后来始皇帝令儒生淳于越为扶苏老师。

应该是给予厚望,希望扶苏可以不忘法家务实传统,又能懂得六国对于儒家思想的固化,儒法皆识,才能更好地治理这个骤然武力聚合在一起的帝国,扶苏便也有了儒家思想所影响的那一面。

今日谈话,蒙毅发现扶苏似乎并非印象中那个对**并无深见的公子,他对于帝国潜在危机的敏感,比自己这个常伴始皇帝左右的人看的还要透彻。

知道先跟自己点明同属关系,暗示今后对蒙氏的倚重,又点明跟赵高得矛盾,以前小看他了,看了看门外的方向,自语道:”蒙氏当兴么?”

扶苏回来之后,思索着历史上始皇帝最后一次出游的情况,似乎是在自己去上郡监军之后,始皇帝三十七年,也就是公元前210年十月,始皇帝开始他第五次也是最后一次东巡。

似乎在前一年,发生了两起谶语事件,一次是东郡坠星事件,有人刻字“始皇帝死而地分”。

另一次是使者从关东走夜路经过华阴平舒道,有人持壁,传达给滈(hào)池水神说“今年祖龙死”。

这两次事件,对始皇帝第五次东巡有一定推动因素。

自从博浪沙刺杀事件发生后,始皇帝并未熄灭东巡的意图,说明始皇帝并非怕死,而是心中应有老之将至的危机感。

从前的扶苏,数次

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