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（35）
时光荏苒，日夜更迭。话说众人在下河镇逗留的数日以来，也算是守望相助、苦中作乐，从来未曾像今日这般让人心惊胆颤——唯恐行错一步，最终落得满盘皆输。
即使天灾再如何累人不浅，相比起人祸也算远远不及。现下太平道更逞威风，又一次在外设坛聚众。而以张一为代表的各位，也是再无借口明令阻止他们，甚至因粮食的短缺，连自身都开始渐渐难保。
莫不是真要臣服于太平道的**威之下？如此这般的舆论，业已开始在张家周围兴起。是以揭破太平道的谎言，已经是迫在眉睫之事。
别过药馆里的各位，张一、赵括、白凤、慕容嫣，以及鄂霏英几位便登上迎接他们的车队，应邀参加祭天大典的观礼，趁此寻得渗透入太平道之良机。
这日天空暗沉，一轮金日在半空中随风时隐时现。闷热躁动着众人的内心，不知可否唤醒沉睡已久的司水之“天神”？
坛位设置在临水之处，背山之所，与渡口所在的位置只隔着一个小土坡。据称这是无垢道人司马荼凭《易理》中“水山蹇”推测出的最佳方位，随后又凭《术数》摆上祭坛求雨。其中奥妙，若非经年修读“易”者，不可领悟。
于是，众人便围拢在渡口旁，看着那朱红色祭坛周围齐齐整整的道人们正在列阵舞剑，作势驱邪驱鬼。数百信众便在其下跪地祈祷，念经颂文。阵眼处的司马荼着一身青衣，便在那处坐着。只见他面向水天一色，风雨不动安如山，也不知是在作何思量。
外围的观礼者皆是官兵民众，他们围成一个近乎的半圆，皆畏于神鬼，只得低声议论。由鄂炳还主持的官兵们用身体铸成围墙，将这伙太平道众团团围住，以求法事平安进行，不得冒犯天理。白凤众人，也便随在鄂炳还左右，一同观礼。
观礼者皆是鄂炳还的旧相识或新相识，他们并排候在祭坛前的不远处，与那奇妙的剑阵保持着相当的距离。只有同鄂炳还地位相当的人，才能求得一座。所以在那伙人当中，也只有赵括是得以不必站着观礼的。不过，不得进食饮水的规矩，倒是一视同仁。
张一、鄂霏英两表亲站在鄂炳还身后，而白凤、慕容嫣则候在赵括左右。
此时祭天仪式开始业已过半，观礼守卫者无不口干舌燥，议论纷纷。见那祭坛上的果实牲醴，甚至会禁不住滴下涎来。
鄂五
