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卓景宁最终还是决定跟李尚赫回去，这罗窑村呆了三天，除了那碍眼的村老一家被村民给吃绝户了，那位青莲剑仙只在第一天晚上逞凶，之后就销声匿迹了。
恐怕是真的已经走了。
卓景宁骑着马到了李府，就听李家的下人禀告说那个和尚等了一阵，却不见李尚赫回来，已经回去了。
“李兄，他下次来，赶出去就是。事后给县太爷奉上百两银子就是。”卓景宁对李尚赫说道。
请一张生死契，百两银子。也就是说，一百两银子，就可买下一条人命，并且不会获罪。将县令的门客赶出去，多少有点不给县太爷面子，不过只要事后登门请罪，给足银子，那位县太爷多半会当做不知道，或者转头去训斥那个经历传奇的农家少年。
毕竟那少年，只是余烬心境，给他一碗门客的饭吃，恐怕还是他那个道长义父找关系运营的。
早在客源山，卓景宁就听那位丁先生说过达官显贵，都有“供奉”和尚道士的做法。这“供奉”是好听的说法，其本质便是门客，不过也是实话。因为这般门客，平常时候，都是不用出手的。
每日都是吃喝拉撒睡，念经诵佛，或者陪他们的老爷闲聊出行。
唯有遇到了鬼怪，才会让这些门客出手，想办法去沟通鬼怪，讨价还价一番，满足鬼怪的要求，请鬼怪离开，或者……驱逐鬼怪！
驱逐鬼怪，必须年轮心境，或者是拥有奇物。
这沟通鬼怪，倒是没那心境上的硬性要求，这个看个人天赋，有的余烬心境就能沟通鬼怪，有的需要庆神心境，甚至还有些没有修行过的人，都能和鬼怪沟通！
比如罗窑村的那位村老，卓景宁就怀疑这糟老头有这方面的天赋，可以和那位青莲剑仙沟通。
既然达官显贵有“供奉”修行之人的习惯，那么卓景宁觉得，只要那帮修行之人不是眼瞎，都会想办法帮助自家门人弟子运营，去那些官员府上当门客。让门人弟子领“供奉”薪水，然后再从这些“供奉”薪水中抽取一部分。
一来可开拓财路，二来还可提升自家名气。
一举两得，何乐而不为？
要是自家门人弟子因此红尘炼心，修成年轮心境，得道了，那么就是一举三得，稳赚不亏啊！