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天虞帝国本质上是一个封建帝国。

皇帝将原本的种族部落联合起来,他是天虞诸族的共主。他与最强大的六柱族联姻,生下的皇子被分封为六柱之王。

六柱列王经营自己的地盘,并辅助皇帝管理其他族群。

这是帝国的基本权力框架,华族一直站在一个更高的角度,看得很清楚。

但是限于历史和民族本身的原因,华族对某些因素非常不敏感。

比如宗教。

在第一批天虞的民众前来好望基地谋生活的时候,巫神教的祭司就已经随之赶到。x33

他们穿着黑袍,住在帐篷中,他们拒绝美酒美色等一切享乐,定期在神道举行祭祀巫神的仪式,围观着众多。

如果居民对生活绝望,会去巫神祭司那里寻求心理安慰。居民受伤时,巫神祭司也会免费进行治疗。

而最重要的是,巫神祭司还是本土军队中不可缺少的一个部分。每当魔族铺天盖地的冲过来时,如果没有巫神祭司,缺乏信念的本土军队会很快崩溃。

这个时候,巫神祭司会挺身而出,他们挥舞着金属权杖战斗在第一线,能够对士气产生巨大的鼓舞。这是巫族特有的战斗祭司。

因为这种种的客观原因,陆远不可能限制巫神教在基地的活动,他还不想和大黑衣寺翻脸。

陆远知道巫神教看自己很不顺眼,因为他联合妖族的行为,严重违反巫神教义。最近各大报纸已经在连篇累牍的抨击居戎领被邪恶势力占据。

陆远没有采取更多的措施,因为巫神教也仅仅是不顺眼而已,上面有皇帝压着,巫神教也不敢冒天下之大不韪,破坏对抗魔族的统一战线,仅仅是因为他们“纯洁的信仰”。

但陆远和华族高层都忽视了一点,信仰做不到的事情,利益可以做到。当信仰和利益结合的时候,将会产生怎样的力量。

矛盾最初的爆发在斑人身上。

因为大兴土木,好望基地雇佣了大量的斑人,包括施云将军也送来许多斑人俘虏。目前在好望基地工作生活的斑人已经超过六千之巨。

斑人是非常好的劳动力,除了开矿之外,基地中许多最基础的工作也都交给斑人去做。比如运输,比如建造,比如播种耕地,比如饲养战兽。

在华族看来,这没有任何问题。只要工人能做这份工作,我管你工人是什么种族的?

但在天虞民众看来,这是违反永恒契约的背叛行为。

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