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样靠蛮力。甚至还不如别人那些习武多年的人。

守着金库,却没有钥匙,就是他目前的处境。

至于说剑法,为什么灵诗剑那一身精妙的蜀山剑法不传给他呢?是灵诗剑因为私心、因为宗门规定,故意不教他吗?

非也。实在是这货在剑法上的天赋,不怎么样。

他学了许久,在灵诗剑这种剑法天才的教导下,也只勉强学会了两式剑法,还是最基础的剑法。

就像李淳罡“从摸到剑的那一刻起,就知道自己将是剑道魁首”一样,张子羽在摸到剑的那一刻起,就知道自己不是那块料。

人贵在有自知之明。他知道自己的路,不在剑道。

甚至,他的路不在战斗之上。跟灵诗剑这种剑道天才加战斗天才在一起,他深知一件事,靠打架,他这一辈子都不可能翻身出头。

别人有恐怖到极致的动态视力,他只能看到刀光剑影,别人能看清楚刀剑的来去动向;别人有恐怖到极致的危险感知、弱点觉察,他就只能等剑砍到身上了,才知道痛。

天赋上的事,强求不得。

那么他的路,在哪里呢?

须知有人的地方,就有江湖。修仙界有仙有神有妖有魔,不辨他们的立场,但知,他们都是智慧生物。

既然都是有脑子的,那就说明,脑力,依旧高于蛮力之上。

就比如纸人师这样的,以纸人之术,于暗处做局。

如果不是遇到了灵诗剑这种实力高过他太多的高阶修士,比如,被他做局的是一个采气境剑修,或者,他是一个采气境的纸人师,那么,谁生谁死,还不一定。

所以,他的路,应当与纸人师类似。

打架这种事,有灵诗剑在,足以。他以后要做的,就是动动脑子,搞搞后勤。

危险的事情,交给年轻人去做,他藏在后面就好了。

对于张子羽来说,拿到功法要做的第一件事是做什么?

没错,是翻译。

大约功法都是很久之前的古人编写的,他到目前为止接触到的三门修行功法加两门法术,全都是用文言文写的。

而文言文,实在是不方便研究、修行。

若有想修仙的同学,且不问你的天赋几何,也不问你善不善长打架,甚至都不问你懂不懂经脉穴位,只问你,文言文学得好吗?

午后时分,张子羽盘坐在茶几前,拿着笔,在记事本上写写画画,有不懂的、不确定的,就出声

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