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大丈夫死则五鼎烹

主父偃深知武帝心中所患,一个是北边的匈奴,一个汉朝林立的诸侯国,于是向武帝进策,这就是著名的“推恩令”。

他对武帝说:“古时的诸侯很容易控制,这是因为他们的封地都不超过百里。可是现在情况不同了,诸侯王动辄主宰几十个城市,上千里土地。若天下太平,则万事大吉,诸侯所能做的不过是在自己的封地内纵情享乐罢了;假如有一天天下大乱,那么这些诸侯王就会联合起来,形成一股强大的力量,窥伺神器。可是,对付他们不能操之过急。假如直接颁布法律强行削其封地,那么他们就会立刻叛乱,先帝时的七国之乱就是因为晁错对付诸侯王的手段太急太猛,结果适得其反。可是任其坐大,对陛下又非常不利。我这里有一个两全其美的办法——诸侯死后,他们的爵位和封地只能传给长子,可是,诸侯所生的肯定不止一个长子,不如颁布‘推恩法令’,把诸侯的封地分给他所有的儿子,这样一来,他们必然都会感谢陛下的恩德,而诸侯的力量却日益分散了,以后再难成势。”武帝同意了这个办法。

其实,主父偃的这个“推恩令”,不过是贾谊“众建诸侯而少其力”的翻版,并没有什么创新。

除了关心国家大事,主父偃还非常的“体贴细致”,开始关心起武帝的身后事。身后事?对,就是身后事。这并不奇怪,因为古时的帝王,从他们开始登基的那一刹那,就开始为自己修建陵墓。帝王的陵墓都修得异常豪华,为的是自己死后能够继续得享富贵。武帝的陵墓就是著名的茂陵。

主父偃建议武帝移民到自己的陵寝。所移之民都是些什么人呢?不是豪强就是巨富。主父偃说,把这些家伙迁到刚刚设县的茂陵,既能充实京师(茂陵就在长安附近)、繁荣经济,又可以把这些人“拘”在天子脚下,加以控制,如此一来可是一石二鸟之计,武帝又“从了”他。

当初,主父偃走遍天下,无人搭理,只有一个卫青肯赏识他,向武帝举荐他,所以他也知恩图报,当陈阿娇被武帝废了之后,主父偃力挺卫子夫,上书请武帝立她为后。当然,这也是武帝心中所想,所以不久卫子夫果然做了皇后。武帝心想:“主父偃这家伙,简直就是我肚子里的蛔虫啊,有时候比我自己还明白我自己的想法呢,更难得的是,他总能想到一个让我心愿得成的好办法。”

于是,日益风光的主父偃开始报复那些昔日看不起他,在他穷困时对他冷嘲热讽、落井下石的人了。第一个就是燕王刘定国。

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