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《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,而论兵法;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(《史记太史公 自序》)

而司马迁自己因替李陵败降之事辩解在而受过宫刑,后任中书令,发奋继续完成了被鲁迅誉称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的《太史公书》。他被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。

至于死于安乐者,历代昏庸之君,荒**逸乐而身死国亡,其例更是不胜枚举。

所以,对人的一生来说,逆境和忧患不一定都是坏事。逆境出人才,穷人的孩子早当家。娇生惯养多误身,从来纨裤少伟男。温园只养金玉叶,风霜雨露催折枝。生命说到底是一种体验。因此,对逆境和忧患的体验倒往往是人生的一笔宝贵财富。当你回首往事的时候,可以自豪而欣慰地说:“一切都经历过了,一切都过来了!人要熬,井要淘淊。我终于熬过来了!”这样的人生,是不是比那些一帆风顺,没有经过什么磨难,没有什么特别体验的人生要丰富得多,因而也更有价值得多呢?所谓“不经历风雨,怎么见彩虹,谁也不能随随便成功。”历经磨难,才会更加伟岸。

也许正因为如此,耶无害才对他往日所经受的灾难和打击视若风寒霜露,“忍得过来便是英豪,过得海去便是仙”,他权当以此来磨难自己的意志、丰富自己的经历。但是,他却没有料到,灾难和打击竟是接踵而至,而且是“波浪涛天”、一浪强一浪……

闲言少絮,话说此时的三公子耶无害他已看到了什么?……在他那惊恐巨大的眼孔里,似乎在埋藏着满腔难以言喻的情怀!在他那惊恐巨大的童孔里,他仿佛感化到眼前的一切似如“平地响雷”、“六月飞雪”,让他感到全身已是“冷若冰霜,面如死灰”。仿佛他那惊恐巨大的眼眸和童仁不是在寻视着他面前的一切,而是眼前的凄然景象慢慢游动在他那深暗无底的童孔之内;仿佛他的黑色童孔里在闪动着火光销烟,闪动着人喊马叫,闪动着一幢幢、一排排楼房亭阁在烈火之中的轰然瘫塌……

“汪汪汪!汪汪汪!哇哇哇!”废墟之中传出三声狗叫。

“咚——啪——”突然一声巨雷闪电,照澈得天地一片煞白!照亮了废墟前面一对怒目圆瞪的“震邪”石狮以及它那狰狞的面孔,仿佛它在对天怒吼!这一声响雷电闪,更震醒此时呆立在耶

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