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了然,同时暗暗心惊。

指的前进,也就是说……

“戈是兵器,趾是前进,也就是说,武之本意,便是拿着武器前进,就是‘征服’!昔日蛮荒时代,人族式微,被各路神祇欺压,有巫觋斡旋于那些友善的神祇之间,但也有武者去讨伐那些恶神,武道,由此而生!”

“武之一道,指的便是征伐本身!其他的所谓的武道技艺,所谓功法,气魄,乃至于意境,统统都是为了这个目标!都是征伐的工具!”

“武者,锻炼体魄,修行技艺,锤炼意志,为的不是这些东西本身,而是要用这些东西去战斗!去征服!昔日蛮荒大地上的武者先辈们去征伐神祇,而我等如今便是征伐诸天!这便是武之真意!”

“所以说,学者你理解的太浅了,锻炼不是目的,只是手段。”

李启了然:“多谢讲解,只是我还有一个疑问,敢问同学,那这样的话,你们和兵家又有什么区别?”

那武者似乎早就料到了这个问题,答道:“有什么差距?那差距自然大了,兵家是人道,而武道却不是人道。”

这个回答有些出乎李启的意料。

但仔细想想,好像又确实是这么回事。

兵家,是人道兵,是人道的分支。

而武道,则是自成一道,很显然,是有自己的纲领和思想的道途,而不是某条道途的分支。

“兵家是人道,所以学者你应该也能很清楚的看见兵家的路数,聚众人之力,形成军势兵气,一看就知道是人道的手段。”

“而武道,却并非如此,人道聚集众人之力,但是战友不可能时时刻刻跟着你,集体也并不可信,征途之上,唯有自己的技艺,自己的武器,甚至更极端一点,只有自己的双拳和肉身才是最值得信赖的。”那武者昂起头说道:“能够‘绝对信任’的,唯有自身。”

李启皱眉。

这话听着可不像是唐国的武者会说的话。

很显然,对方对武道的理解,和唐国人对武道的理解不一样。

很正常,如果大家理解都一样,怎么会有道争呢?

所以,李启试探性的问道:“这么说话,阁下不是唐国人?”

那武者点了点头:“唐国武道早已和兵家军阵融为一体,武者多半参军,我

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