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特别是姚崇,多谋善断,能文能武,因而受到武曌、李旦、李隆基赏识重用,嗯,这位大人还是个究极犟种!

神龙**后,百官欢庆中宗复位,大唐复兴,独他怜悯武曌晚景凄凉,于是他被贬了!

李旦复位时,太平公主势大,他却不愿搭理太平公主,于是又被贬了!

李隆基在渭川见到他时,就想让他当宰相,然而,姚大人不愧是究极犟种,马上给李隆基提了“十事要说”

要我当宰相?可以,前提是答应我提的这些建议!

十事要说,其实主要便是这么几条:第一,不能贪图边功,代表人物杨广!

第二,不能让皇族专权!

第三,不能让外戚、宦官专权!

第四,广开言路等等!

李隆基看了看这些建议,嗯,没有为自己谋私利,加上这些建议条条切合时弊,于是果断准了!wap.bΙQμGètν.net

也因此,姚崇兴冲冲跟着李隆基回了帝都,帮助李隆基贬逐为恶或者说乱政的功臣,驱逐斜封官、整治外戚势力,以及治理蝗灾!

开元初年,黄河南北两地发生了严重蝗灾,时人迷信杀虫有伤天和,于是眼睁睁看着蝗虫啃食庄稼。

姚崇不信这个邪,一力奏请灭杀蝗虫,然而,一旨奏疏递上去,群议汹涌入朝堂,别说百姓迷信,当官的同样迷信!

朝中官员表示:蝗虫乃天灾,非人力能除,且杀虫太多,有伤天和!

姚崇反驳:楚惠王吞蛭治疾,孙叔敖斩蛇得福。

蝗虫是可以灭的,如果任其成灾,庄稼会被吃尽,到时候百姓怎么办?灭蝗救人,如果天降灾殃,有我姚崇承担,绝不推诿!

朝堂官员不说话了,但地方官员又闹腾了,汴州刺史倪若水表示:只有修德才能消除天灾,前赵刘聪除蝗不成反而招致更大的危害,前车之鉴不远!

姚崇反怼:刘聪篡逆之君,德不胜妖,陛下圣明之主,妖不胜德。

古时州有良守,蝗虫不敢入境,如果说修德可以免除蝗灾,发生蝗灾就是无德造成的么?倪若水哑口无言,只能配合捕杀蝗虫。

那几年内,在姚崇的坚持下,蝗虫的危害被降到最低,哪怕连年蝗灾,依旧没造成太大灾害。

有姚崇这样的良臣,有李隆基这样的君主,君臣一心,何事不能成?一句话,活该他们流芳百世!

嗯,李隆基毁在后期,毕竟玄宗嘛!←_←

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